Madame Germaine Tillion nous a quittés en mai 2008 à l'âge de 101 ans, mais elle nous a caché longtemps que dans sa maison de Bretagne, elle avait eu grand plaisir, entre autres, à recevoir et à converser avec Michel Reynaud. Ces enregistrements se poursuivirent longtemps et aussi dans sa maison de Saint Mandé. Préparer, faire comme sa propre biographie et, laisser une trace différente. Dû les rapports exceptionnels et rares qu'elle a eus et entretenus avec l'auteur-éditeur (il a publié plusieurs ouvrages et en quelque sorte a relancé son œuvre et sa place exceptionnelle dans le monde du livre). Sa volonté de faire paraître ses entretiens qu'après sa disparition plus comme une empreinte, un testament littéraire. Les éditions Tirésias ont décidé qu'il était temps d'offrir au lecteur ces entretiens jamais à ce jour publiés.
Grande dame du siècle, Germaine Tillion, née en 1907, traverse l'histoire et y met son grain de sable pour empêcher les hordes hitlériennes d'envahir le monde et d'imposer le pouvoir de la force contre la raison ou pour empêcher l'État de broyer les proscrits, de torturer et d'exécuter impunément, pour empêcher les combattants du FLN de tuer aveuglément, pour promouvoir l'éducation pour tous, et donner le statut d'étudiant aux prisonniers. Infatigable et fragile, sa silhouette frêle se dresse contre les injustices comme un géant qui ferait rempart de son corps. Elle est le rempart contre la détresse et le désespoir, elle sait que résister c'est avant tout rester debout et vivre, se moquer de soi, tirer leçon de l'épanouissement de la moindre fleur dans les cendres du camp. Toute sa vie, elle sera fidèle à son intuition de sa propre dérision comme preuve d'énergie.
Germaine Tillion prend par la main son ami des mots, son ami écrivain et poète et l'entraîne dans la folle épopée de ses colères et de ses émois. Un enfant de la rue, Michel Reynaud a pour habitude de dire qu'il est un enfant sans mémoire, c'est pour cela qu'il soigne si bien celles des autres, de nos valeurs humaines. Résistance, déportation, exil, sont ses engagements, recherches, combats. Quoi de plus naturel, en poursuivant les ombres de l'histoire, ceux dont jamais on ne parle, que ses pas croisent et se mêlent à ceux d'une grande Dame qui a traversé, non construit au corps à corps, notre histoire de sa marche têtue.
Nous vous proposons d'entrer dans l'intimité de la grande Dame et de son ami, l'enfant des rues, que rien ne disposait à une rencontre, mais qui pourtant ont su trouver le chemin l'un de l'autre pour partager notre siècle et apprendre l'humilité dans ce dédale des « Grands de l'Histoire ». Entre un déjeuner préparé par elle et la promenade du chien, nous allons de l'un à l'autre pour savoir, les courages et les défilades des hommes. Une rencontre exceptionnelle entre Histoire et intimité, de et par deux êtres qui n'auraient jamais dû se croiser, si ce n'était l'alchimie du destin, de la littérature sinon de la poésie et qui sont devenus dans un grand respect, la complicité et l'alliance de l'intelligence et de l'action et du verbe.

Vous y découvrirez de nombreux textes et documents inédits.

Chibanis harkis, un honneur jamais perdu. Telle est la démarche de l’auteure, fille de harki. Chibani signifie « vieux » en arabe. C’est un terme empreint d’une très grande marque de respect. Les témoignages ont été recueillis dans toutes les langues (arabe, kabyle, français), ce qui ajoute à leur authenticité. Ces hommes se sont tous sentis floués par la France, chacun explique son « choix » (s’il en est un réellement). Après l’accord du cessez-le-feu, ces supplétifs de l’armée française seront livrés à eux-mêmes et trouveront à rejoindre la France par leur propre moyen, parfois même aidés par le camp adverse. Ils se sont retrouvés dans des camps dits de harkis, dont Rivesaltes (66)… Eux qui se croyaient déjà français ont dû demander la nationalité française. D’humiliations en humiliations, ils sont parvenus à faire leur vie en France, bien qu’ils aient quitté leur pays avec regret.

L’ouvrage raconte, à travers ce qu’en a connu l’auteur, les premiers pas du nouvel Etat algérien issu de l’insurrection déclenchée le 1er novembre 1954 ; premiers  pas entravés par l’héritagef relaté de la colonisation, par les bouleversements subis par la société etles individus depuis 1830, par les obstacles semés par l’ex-colonisateur,par les pressions impérialistes à l’encontre du projet d’instaurer une République algérienne démocratique et populaire ! Jean Galland est né en 1928 dans le Cher. En 1950, il part enseigner en Algérie, dans le Sud, puis en Kabylie. Il milite dans les rangs du PCA et subit la répression colonialiste. En 1955, il est le premier Français expulsé d’Algérie par Jacques Soustelle, après le vote de la loi sur l’Etat d’urgence. A Noël 1962, il retourne en Algérie exercer en coopération jusqu’en 1974.

Les pages ici rédigées par ces fils d’assassinés par l’OAS sont un pan de notre Histoire escamotée, banalisée, enfouie. Les six Inspecteurs des centres sociaux « exterminés » tout comme le commissaire Gavoury massacré est un crime qui demande sentence et non oubli. Aujourd’hui, nous assistons à la réhabilitation des assassins avec en plus l’ignominie de l’article 13 de la loi de février 2005 accordant une légitimité et une réparation à ceux qui ont commis des crimes de sang. L’un nous rappelle découvrant la dépouille de son père « massacré » l’horreur ou l’autre ce jeune enfant suivant l’enterrement de son père l’ignominie. Or il faut que cessent ces vilenies pour l’équité et la vérité de ces enfants de victimes.

Ce texte est un des plus admirables (et c’est terriblement vrai) et de plus beaux littérairement et de chair que j’ai lu sur la tragédie algérienne. L’évocation de l’engagement de Xavier Dejean, son regard sur cette terre, sur cette plaie, sur ce peuple et l’histoire dévidant des cicatrices nous laissent sans souffle. Le héros nous crisse « je suis mort ce jour » en parlant du napalm dévastant l’humaine vie de cette Terre violée. Ces pages de haute écriture sont intemporelles et de tout lieu, de toute guerre, de tout temps, elles nous transcendent par le regard et l’âme de cet artiste qui essaie de cautériser les lambeaux de son cœur cannibalisés par la « saloperie » de l’homme. À lire cette musique dont le créateur nous quitta en 2004.

C'est une analyse pertinente sur les rapports contradictoires qu’ont entretenus la France et l’Algérie. Nous voyons au travers de ces pages l’engagement et l’humanisme de l’auteur qui s’oppose à l’injustice, à la torture et aux exécutions capitales. C’est une femme d’honneur que nous découvrons dans ces instants tragiques. Cet ouvrage couvre essentiellement la période 1945-1962, il traite du colonialisme mais aussi de la démocratie, des événements de Sétif, de la falsification des élections de 1948, du 1er novembre 1954. Elle décortique le terrorisme du FLN, le terrorisme français, la capitulation de l’état français.

L'auteur nous fait vivre et revivre sa mémoire, son histoire. Elle nous emmène au zénith de sa mer Méditerranée où elle erre, vagabonde et nous invite à prendre part à cette nostalgique senteur de sa petite enfance retrouvée. Oran, Toulouse, Paris, Soissons, Ajaccio, et j'oublie ses escapades et ses escales. Nous approchons ineffaçablement de la rive algérienne.