Chibanis harkis, un honneur jamais perdu. Telle est la démarche de l’auteure, fille de harki. Chibani signifie « vieux » en arabe. C’est un terme empreint d’une très grande marque de respect. Les témoignages ont été recueillis dans toutes les langues (arabe, kabyle, français), ce qui ajoute à leur authenticité. Ces hommes se sont tous sentis floués par la France, chacun explique son « choix » (s’il en est un réellement). Après l’accord du cessez-le-feu, ces supplétifs de l’armée française seront livrés à eux-mêmes et trouveront à rejoindre la France par leur propre moyen, parfois même aidés par le camp adverse. Ils se sont retrouvés dans des camps dits de harkis, dont Rivesaltes (66)… Eux qui se croyaient déjà français ont dû demander la nationalité française. D’humiliations en humiliations, ils sont parvenus à faire leur vie en France, bien qu’ils aient quitté leur pays avec regret.

L’ouvrage raconte, à travers ce qu’en a connu l’auteur, les premiers pas du nouvel Etat algérien issu de l’insurrection déclenchée le 1er novembre 1954 ; premiers  pas entravés par l’héritagef relaté de la colonisation, par les bouleversements subis par la société etles individus depuis 1830, par les obstacles semés par l’ex-colonisateur,par les pressions impérialistes à l’encontre du projet d’instaurer une République algérienne démocratique et populaire ! Jean Galland est né en 1928 dans le Cher. En 1950, il part enseigner en Algérie, dans le Sud, puis en Kabylie. Il milite dans les rangs du PCA et subit la répression colonialiste. En 1955, il est le premier Français expulsé d’Algérie par Jacques Soustelle, après le vote de la loi sur l’Etat d’urgence. A Noël 1962, il retourne en Algérie exercer en coopération jusqu’en 1974.

Les pages ici rédigées par ces fils d’assassinés par l’OAS sont un pan de notre Histoire escamotée, banalisée, enfouie. Les six Inspecteurs des centres sociaux « exterminés » tout comme le commissaire Gavoury massacré est un crime qui demande sentence et non oubli. Aujourd’hui, nous assistons à la réhabilitation des assassins avec en plus l’ignominie de l’article 13 de la loi de février 2005 accordant une légitimité et une réparation à ceux qui ont commis des crimes de sang. L’un nous rappelle découvrant la dépouille de son père « massacré » l’horreur ou l’autre ce jeune enfant suivant l’enterrement de son père l’ignominie. Or il faut que cessent ces vilenies pour l’équité et la vérité de ces enfants de victimes.

C'est une analyse pertinente sur les rapports contradictoires qu’ont entretenus la France et l’Algérie. Nous voyons au travers de ces pages l’engagement et l’humanisme de l’auteur qui s’oppose à l’injustice, à la torture et aux exécutions capitales. C’est une femme d’honneur que nous découvrons dans ces instants tragiques. Cet ouvrage couvre essentiellement la période 1945-1962, il traite du colonialisme mais aussi de la démocratie, des événements de Sétif, de la falsification des élections de 1948, du 1er novembre 1954. Elle décortique le terrorisme du FLN, le terrorisme français, la capitulation de l’état français.

Nous retrouvons l’auteur, c’est-à-dire le premier expulsé d’urgence par Soustelle et nous vivons les chausse-trappes de cet expulsé, son arrivée en France, ses difficultés pour réintégrer l’administration et son métier d’instituteur. Nous vivons au quotidien sa vie de militant, ses combats et son opposition à la guerre d’Algérie.

Comme Le Monde du 12 octobre 2001 l'écrit, ce livre est d'un « ton juste ». Sans complaisance et sans aucune demande d'apitoiement, l'auteur révèle et ce, pour la première fois, que les appelés ont pratiqué couramment tortures et viols.

Ethnologue, résistante déportée à Ravensbrück, Grand Croix de la Légion d'honneur. L’auteur analyse les problèmes d’un grand pays rural que sa démographie oblige à devenir citadin. Quarante-cinq ans plus tard, la population algérienne a triplé comme prévu…

Cet éternel prisonnier, témoin légendaire de l'Algérie indépendante naissante, est à l'épicentre des combats politiques qui ont guidé sa vie et imprégné ses luttes…

Deux générations se rencontrent : Kahena, nom prestigieux, légendaire et mythique, porté par cette femme de 73 ans, et Salima, jeune fille de 16 ans, sa petite-fille, vont chacune à leur façon nous guider dans la mémoire et la déchirure de leur pays.

En cette année 1956, l’Algérie est en guerre. Le 13 septembre, se déroule l’enlèvement de deux sœurs blanches, par les maquisards de l’ALN. Les deux religieuses furent traitées avec une humanité rare malgré les rigueurs imposées par la clandestinité.